过了葛洲坝，就将正式进入向往已久的三峡了。 三峡第一峡是西陵峡，从我们船行的方向，东起南津关，西止巴东官渡口，全长有100多公里，是三峡中最长的峡谷，也是三峡中景观最优美的峡段。北宋的欧阳 修曾为此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句，但在过南津关的石壁时，我们看到的是一行“三峡天下壮，请君乘船游”的题刻，第一句还有点意思，第二句听起 来有点气势有点往下掉，据说这是陈毅的诗句，最后两句是“ 顺水看风景，逆水反潮流” 被人解读为有政治意味。我觉得那些喜欢弄石刻题名的人应该要慎重， 历史很漫长，大小名人纷繁众多，而可供题刻的地方却是有限的， 要弄就要弄些经典的，可在历史中留下大名的，不然题上去后来再想弄些好的上去就麻烦了，我 不是说陈毅人不够好，但他这首诗有点打油的风格，与历代有关三峡的诗句相比还是弱了点，如李白的《上三峡》：
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
诗意悠然无尽，令人思绪飘扬，两者高下立判。
西 陵峡共分为四段：香溪宽谷、西陵上段峡谷、庙南宽谷和西陵峡段峡谷，船上的导游只是出来例行约略地讲解了一下，由于行船速度比较快，我们无法细细区分每段 的风景名称，我从书中所知道的兵书宝剑峡、牛肝马肺峡，原来就在西陵峡内，但我们已无从辨认，而且听说由于大坝的修建，水位的上升，好些有名的峡谷已经消 失掉了，例如好听的兵书宝剑峡，想到这，我不禁心生悲情，那些古人诗句中所提到地名，已经在我们这代人的手里永远地被毁掉了。由于历代文化名人关于三峡的 诗文太多，三峡号称是中国文化的走廊，山水的眉批，古人所说真正的三峡，我只能从文字和一些残留的影象中去想象了，三峡完好的时候我没机会来，我有机会来 的时候三峡已被破坏 ，而且永远不可复原，这实在是堪比“子欲孝而亲不在”的悲哀事。
话虽如此，由于葛洲坝的水位比三峡大坝低上百米，在三峡中，西陵峡的景观还是保留得相对比较完整的，山水奇峻，当天是小雨天气，只见前方峡口云雾密布翻涌，如一个神秘世界的入口；夹岸山峰竞峙，高耸入云，石壁历尽千古雷电风雨的磨砺冲刷，凌厉沧桑，如刀砍斧劈，江流墨绿深暗，如巨龙在渊，与清丽的漓江山水相比，三峡雄浑壮阔，更具夺人风骨。
可 以看到岸边人家的黑瓦白墙`青翠田园，他们是船上人的风景，是我们视野的点缀，然而他们有自己真切的现实生活，三峡一直属于贫困地区，又为因为大坝的修 建，需要移民，很多人的生活受到了重大的影响，看贾樟柯的《三峡好人》时我深受感动，真希望这些善良朴实的人们能得到上天的呵护，过上安稳的日子，而不只 是成为别人的风景和仅仅是一个社会话题。
三峡人家
我 们的旅行线路中有两个自费景点，自愿参加，其中一个就是“三峡人家”，我在网上看过介绍，评价还不错，我们一起玩的几个同事都愿意参加，于是到船上的前台 交钱，260，明知道比正常渠道贵不少，但这是在船上，一切得通过船方，那也没办法，出来玩就要心情愉快，真想玩就没必要为几个钱跟别人较劲而影响心情。
“三峡人家”是一处自然风光与民俗表演相结合的景点，其实这里的真正地名叫“龙进溪”，原来是土家族的聚居区，峡谷幽深，山崖峻峭，苍苔巨石伴飞瀑流泉，风景绝佳，人们渔耕为生，生态保护得非常好。
下 了船，在两位穿着民族服装的美眉导游带领下，我们走在陡峭崖壁上的长长回廊，对岸山崖云雾缭绕，石壁纹理隐约如青铜镌刻，脚下江水奔流，礁石初露，岸边渔 帆鼓动，房屋木椽飞檐，微雨之下，屋顶覆瓦乌润如砚，周围一切都古朴而雅致，我恍如隔世，觉得如果登上岸边那艘木帆船，或许可以回到远古的某个朝代。
进到谷口，茂竹青翠，溪水碧绿如玉，渔舟弄网，橹声欸乃，渔翁身披斗笠蓑衣，渔女红妆与绿水相映，烟雨蒙蒙，廊桥飞度，如此景致，真是入了画了。
溪 谷内还建有不少土家的吊脚楼，石拱桥与木吊桥连接溪流两岸，一对土家少年男女把伞倚立在桥上，虽然知道这是人为的表演，但这已经是尽可能掩饰掉了人工的痕 迹，山水是自然真实的，建筑是传统朴实的，人工的东西很好地融入到了自然当中，成为了自然的装饰而不是与自然抢镜，比起其它地方很多的人工景点，我觉得这 已经是很不错了，景点中还有哭婚等一些土家民俗表演，节目比较自然小巧，不算造作，尚可接受。只是照片中那两位表演的女孩，现场看上去挺漂亮的，怎么照出 来有点像男人。。。。。以前我比较抵触这类表演，觉得假，但有时侯又想，这些演员以此为生，收入不多，一天要表演多场，常年累月，见惯了台下的无数众生嘴 脸，可能已耗尽了她们的所有真情与激情，表演已变成麻木机械，说不上假，再假也比不上全球最大党的入党誓言，人家混碗饭吃而已，何必太较真呢。
三峡大坝
上船吃过午饭，下午的景点是三峡大坝。三峡大坝可以说从100年前孙中山的 《建国方略》开始就已立项，但是否应该修建，多年来人们对此争论不休 。凡事皆有利弊，有利的方面是可以发电和治水，不利的是有安全隐忧及破坏生态和景 观。现在大坝都已建起来了，当局的宣传肯定是倾向有利的，但我们应该有独立思考的能力，目前应多去考虑它不利的方面。安全因素肯定是最首要的，大坝的库容 量差不多400亿立方米，这么巨大的水体形成的压力可想而知，先不说敌人的破坏，坝体本身的耐久性就是个问题，我们可以保证它十年二十年没问题，那几十年 后呢，看到长江两岸那些悬崖峭壁，原来应该也是完好的璞石，但如今已被自然的力量切割得千姿百态，世上最坚硬的物质也耐不过时间的力量，不要相信人定胜 天，对于自然只有顺应，而不是对抗。成都的都江堰被 誉为史上最成功的水利工程，经过了两千多年还基本完好，原因就是对于洪水，它是采取疏导的方法，而不是拦截，是一种与自然友好相处的模式。现在的三峡大坝 采用的却是拦截的方法，一条亘古奔流，极具个性的河流，被一些狂妄的现代人被拦腰截断，说什么高峡出平湖，长江变得温柔，其实这等于将一名有个性有脾气的 男人给阉了，这是否破坏了中国的风水不说，但影响了几百万人的生活，破坏了那些自古以长江为家的廻游生物的生存条件，破坏了那些被千古传诵的人文和自然景 观却是实实在在的。据说现在大坝的发电效益大概是每天一个亿，就算它一年有300百个亿，但放在全国每年近50万亿的GDP里实在微不足道，算上它造成的 有形无形的破坏，应该是弊大于利的。其实我内心对大坝没什么好感，加上它又是典型的人工景点，我也说不出什么赞美它的话，跟着导游转一圈算是例行公事。
神农溪
看完大坝回到船上已是下午五点，6点30吃饭，晚上有个船长对我们的欢迎仪式，每人赠饮一杯香槟，还有歌舞表演，“邵总”还上去高歌了两曲。不知为何，可 能真的老了，以前是喜欢唱歌的，而且还被认为唱得不错，可现在已少有了欲望，甚至还有点怯场，满打满算，我现在看着字幕也只会唱十来首歌，不看字幕一首也 唱不下来，岁月是把杀猪刀，它在悠长的岁月中，今年一刀，明年又一刀，在每个方面，不知不觉中将你逐渐改变，多年以后，暮然回首，突然发觉你已慢慢变成儿 时眼中那些保守古板的父辈，不喜欢年轻人的东西，沉湎于一些久远的事物，想到这，我有点心惊，看来要学几首新歌才行。
这晚我们继续喝酒，又干掉了两瓶红酒和1瓶白酒，喝完白酒，哪个身子弱的家伙又拿来了威猛的十全大补酒和温柔的啤酒，最后喝的头晕脑胀，搞到快两才回房睡觉，第二天的景点是巴东的神农溪。
二十年前就听说过神农溪，那是因为媒体的报道，一个台湾的旅行团在此翻船，死了好些人，但同时也让我记住了它的名字及优美风光 ，后来又有一首红遍全国的 歌曲《纤夫的爱》和它联系起来，据说这首歌中所描述的纤夫哥哥的拉纤生活就发生在神农溪。有艘景区的小型轮船把我们从大船直接送到景区，因为水位上涨了上 百米，我观察到水面上的山体岩石植被饱满，水流静缓，都没有冲刷过的痕迹，少了点韵味，很多山崖的水位变得平庸而大同小异，也可以说是少了点个性，这又是三峡大 坝干的好事。好处是，纤夫哥哥不用在岸上拉纤了，有大把时间将妹妹从早亲到晚，现在哥哥改为了摇船，妹妹做起了导游。我们进入神农溪的最后一段还要从机动 游船下来换乘一种当地人称“豌豆角”的摇桨小船，每船坐17人。我们船上的导游就是一名土家妹妹，长得一般，但笑容蛮可爱，一路上与我们相谈甚欢，交流了 一些当地巴东话和土家族土话，还教我们唱歌和讲故事， 其中的一首土家情歌有点意思。歌词大意是，男唱：今天不得空，明天要砍柴，后天没事一定看你来。 女唱：今天买针线，明天要纳鞋，后天不来把它丢下崖。唱词中的 '鞋",和“崖”在当地语言中读“hai"和“ai"，是押韵的，是一首土家男女互相小 斗气的情歌，蛮生动传神的。再回程快上岸的时候，小妹拿出了一叠关于神农溪的歌曲光碟像我们推销，开价四十元，刚才“邵总”与她肆意调笑，她首先向“邵 总”推销，说为了改善当地人的生活，希望大家买一些。刚才还是欢声笑语的，现在涉及到钱，大家都不做声了，全船没有一个人买。小妹有点挂不住了，对刚才嘴 上老占她便宜的“邵总”说，给个面子吧，你难道忍心让我今天吃零蛋？“邵总”还是无动于衷，我看到局面有点僵在那了，就打个圆场说：你要是把你们家烟的腊 肉拿来就好了，我们保证每人帮你买几斤，这光碟我们那有的是，买来没用。小妹又说，腊肉今天没带来，下次来玩一定带你们到家里免费招待。考虑到刚才她刚才 那么热情卖力的演唱，这么弄下去局面会更尴尬，电影《手机》有句名言是“做人要厚道”，为了给彼此留下一个美好的印象，我决定带头买一张，但只有阿明响应 也买了一张，虽然如此，还是帮小妹圆了场，她有点感激地对我说：还是这位大哥给力。
客观地说神农溪的景色还是很不错的，只是与我的期望值有点落 差。即使水位上涨了上百米，山崖还是很高耸陡峭，崖壁上还发现古巴人的悬棺，一个巨大的燕子洞据说有5公里深。岸边山麓上有一个白墙黑瓦的宁静村庄，是蓄 水后从山脚搬上来的，只见小舟闲横岸边，绿树荆篱，鸡犬之声相闻，与远处云雾缭绕的高山相映衬，真有如桃花源般的世外净土。
坐船回程时看到山脚的整个巴东县城笼罩在山顶的云雾之中，如异界城堡，令人欲窥云端的世界。
巫峡
虽说“西陵风景天下佳”，但三峡中最知名的应该还是巫峡，巫峡就是指长江经过巫山的这一段峡谷，很多我们熟悉的诗文词语都与巫峡有关。如元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，我们初中学过的古民谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，杜甫的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，还有就是老毛的“截断巫山云雨，高峡出平湖”。
我们离开了神农溪的所在地巴东县后，就将进入三峡的第二峡，巫峡。远远就看到前方山高欲倾，云气蒸腾，两岸峰如屏列，峰顶在云雾中连绵不断。如果说西陵 峡奇峻，那巫峡应该是峻拔，这里的山峰都非常高大，壁立千仞，多在1000米以上，大都需要仰头眺望。岩石的布列走向急悬骤切，大开大合，桀骜不羁。在众 多的宏伟山峰中，最著名的当属神女峰。小时候看过一部电影叫《神女峰的迷雾》，当时就记住了这座山峰的名字，“神女”之名源自宋玉所做〈神女赋〉——“神 女有心，襄王无梦”，多用来表达男女之间的情事，“神女”之称看似圣洁，其实古代多指妓女，王小波的《青铜时代》里有个鱼玄机就被称为'神女"，唐代确有 其人，名为女道，实际是上流社会里的名妓，却又能以文名传世，她的一首《赠邻女》中有句：“易求无价宝，难得有情郎”，成了千古名句。依稀记得80年代香港有部三级片《唐朝豪放女》，里面夏文汐演鱼玄机 ，万梓良是男主角。
巫 山自古负“云雨”之名，可能是因为巫山四周高山林立，江水浩荡，水汽不易散去，于是集聚为云，降落为雨。古代多以"云雨"来暗示男女间的床第之事，例如， 红楼梦中就有一著名的回目“贾宝玉初试云雨情”，来源还是宋玉的《高唐赋》中神女与楚襄王的故事。文中记载巫山神女与襄王梦中欢好后对襄王说：再想找自己 的话，记住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。” 想起十多年前好莱坞的科幻大片《越空狂龙》里，2040年里的人们都用做梦器来行云雨之事，史泰龙来自20世纪，不懂这套文绉绉的东西，欲直接与女主角肉 搏，被女主角视为粗鄙的“体液交流者”，这个梦中云雨器的概念不知是否源自神女与楚襄王的故事？ 巫山中的“巫”，在古代是指与鬼神沟通之人，本身就有神秘之意。男女之事，自古引人多遐思，巫山云雨的传说为巫峡增添了一种神秘浪漫的色彩。
当天 的天气虽然没有阳光，但气温有转暖的迹象 ，云雾逐渐消散，山峰也慢慢露出了真容，终于看到了那座著名的神女峰，可见山峰直插云霄，势拔倚天，只望到靠近 峰顶的地方隐约有根石柱，形似亭亭少女，在眺望远方，这就是著名的神女了，远远望去，她似含情脉脉，又似黯然神伤，其朦胧柔弱的身影，令人怜想。在神女峰 的山腰还可以看到一座亭子，山脚有个码头，有文字提示有小路通到神女峰，看来如今世人对神女峰已充分开发，神女已被人贴身接触。而我觉得，存在想象中的事 物才更具恒久的魅力。四年前，韩国的电视台提前曝光了奥运开幕式的彩排，被国人炮轰，说夺走了人们期待惊喜的乐趣，其实，现在这种对神女峰的开发也属过度， 破坏了自古以来“神女”在世人心中的神秘感。
巫峡全长有40多公里，江面时而开阔，时而狭窄，变化有致，伴随两岸的奇峰秀谷，船行一路美不胜收，直到前方一道彩虹大桥，这是到了巫山县城前的大宁河，这里是巫峡的终点。
神女峰
瞿塘峡
过了巫峡不远，我们的船来到一个双江汇流之处，船上导游告诉我们，左边那条江叫大溪河，右边略窄的水道才是长江干道，从这里进入，下午两点多的时候，将到达长江三峡中的第三峡，瞿塘峡。
游
船上午才经过巫峡，很多人没有留意到下午就要过瞿塘峡，吃了午饭，人们大都去午睡了，我在房间躺了一会，但实在难舍长江两岸的景色，又跑上游船顶层去了，
在到达瞿塘峡之前，诺大的游船顶层甲板竟仅有两三个人，落得清净自在 。即使现在这段水路不属瞿塘峡，但两岸景色依然很赞，巨大的山体经过无上自然的塑
造，裂谷沟壑众多，它们延伸入江，形成不少湾浦，那里泊有一些桅船游艇，与岸上白墙乌瓦的建筑相映衬，有点游艇会的味道。 
我
们上船的第一天是雨天，第二天有雾，今天是第三天，上午过巫峡时也还有点雾，后来气温有点上升，在中午一点半左右，天却放晴了。阳光明媚饱满，天色深蓝无
尽，山川水面一下亮堂起来，心胸也为之一振。可见江面波光粼粼，朵朵白云在峰顶浮荡，两岸如画景色向后铺陈而去，此时我似乎能领略到李白的《朝发白帝城》
中的诗意,"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”当年李白是从重庆奉
节白帝城顺流而下往荆州走，我们现在是往相反的方向，虽是逆流而上，由于水流平缓加机器动力，我们也能体验到那种“轻舟已过万重山”的欢快味道，只是自古
那些萦绕人心的悠悠猿声，此行却无缘领略了。在下午两点多的时候，船上广播响起，瞿塘峡快到了，甲板上的人也多了起来，不过有点可惜，好些同事为晚上老板
的生日会排练节目，或者睡过头，竟没有上来，错过了这段美好的景色。可以感觉到两岸山峰渐渐变得陡峭起来，山崖气质也变得不同寻常。
终于进入了瞿塘峡，可见两岸山崖峭如刀削，陡如壁立，仰望山若接天，一千多米的高度，令人窒息，往船行后方回望，可见山形交错，凌空欲扑，气势更加生动，甲板上的游客都不由的发出赞叹之声。
前面说过西陵峡奇峻，巫峡峻拔，那么瞿塘峡应该就是雄峻，该峡段以山峰陡峭险峻而闻名，巴蜀山水有四项称雄天下——峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，瞿塘峡则负“瞿门天下雄”之名，不但是人民币10元的图案，还是最新版中国护照内页的图案（我们韶关丹霞山也成为新版护照内页图案）。
据
说以前大坝没有建成时，水位不高，瞿塘峡激流险滩密布，从重庆方向奔腾而来的长江，一进峡谷便遇上威武峻峭的瞿门，把滔滔大江陡然变窄，将怒兽般咆哮的江
水困于深谷之中。有的地方河宽只有一、二百米，而两岸主山峰可高达1000多米，桀骜暴烈的江水，峻峭绵延的山峰，景色壮丽。而如今由于三峡大坝的修建，令水位上升一百多米，令险滩消失，江面变得开阔，高峡固然出平湖，可自古雄峻的瞿塘也变得比以前温和，一些摩崖题刻也被淹没，虽说少了点韵味，可礁石险滩的消失，利于航运，对那些以此为生的人来说，也算是一件好事。
船
行至瞿塘峡西出口——瞿门，这里雄峻的赤甲山·白盐山分峙两岸，据说，江北赤甲山因含有氧化铁的水溶液粘附在风化的岩层表面，土石呈红色，故名赤甲山；白
盐山因粘附在岩石上的水溶液，主要是含钙质，色似白盐得名。白盐赤甲，名字古朴，一个白袍，一个赤甲，如两名天界力士，威武地扼守在瞿塘峡的西大门，瞿塘
峡共长8公里，至此，壮丽的长江三峡以此为终点。
出了瞿门，游船经过了白帝城，当年刘备被东吴的陆逊打败后逃到了这里，对诸葛亮托孤后死去，现在的建筑是大坝蓄水后由原址搬上来的，叫原物复建，说是原
物，可已不算是当年的东西了，由于水位的上涨，只剩下一个树木葱茏的小山包，这个是自费景点，还是260，这个就算了吧！
